Rabbi 'Hanina, ou 'Hanania, Ségan Hacohanim est un Tanna de la première génération, qui vécut à l'époque de la destruction du second Temple. Son titre vient de sa fonction : il était le ségan, l'adjoint du Cohen Gadol, chargé de superviser le service des cohanim et prêt à remplacer le grand prêtre. Il l'expliquait lui-même : « Pourquoi nomme-t-on un ségan ? Afin que, si le Cohen Gadol devient inapte, il entre et officie à sa place » (Sota 42a). Son fils était Rabbi Chim'on ben Hasségan.

Après la destruction, il témoigna de ce qu'il avait vu au Temple. La Michna (Édouyot 2, 1) rapporte qu'il « témoigna de quatre choses », dont celle-ci : de tout temps, les cohanim ne s'abstinrent jamais de brûler ensemble la viande rendue impure par une impureté dérivée et celle rendue impure par une source d'impureté. Ce propos ouvre au Talmud (Pessa'him 14a) une longue discussion qui porte son nom. Il témoigna encore : « De ma vie, je n'ai vu une peau emportée au lieu où l'on brûle » (Édouyot 2, 2), et rapporta : « Mon père écartait de l'autel les animaux porteurs d'un défaut » (Zeva'him 9, 3). La Michna mentionne aussi que la maison de Rabbi 'Hanania Ségan Hacohanim se prosternait en un quatorzième endroit du Temple, face à l'entrepôt du bois, selon une tradition reçue des pères que l'Arche y avait été cachée (Chekalim 6, 1).

Dans les Pirké Avot (3, 2), on lui doit cet enseignement célèbre : « Prie pour la paix du gouvernement, car sans la crainte qu'il inspire, chacun avalerait son prochain vivant. »

Selon la Méguilat Ta'anit Batra, il fut mis à mort avec Rabban Chim'on ben Gamliel et Rabbi Yichma'el ben Elicha, au nombre des Dix Martyrs, le 25 Sivan ; ce jour fut pour cette raison fixé comme jeûne des justes, ce que rapportent les Arba'a Tourim et le Choul'han Aroukh (Ora'h 'Haïm 580). Une tombe populaire lui est attribuée, avec Rabbi Zekharia ben Hakatsav, dans la région de Kfar 'Hanania, en Galilée.